佛教的饮水文化 适宜于茶树的佛教生长

因此在寺庙周围往往有著名的佛教茶园。佛家戒律认为，水文在佛教经典中就有赶路的佛教僧人宁可在水井旁渴死，以便过滤饮用水就是水文这个原因。从小就受到寺院采茶 、佛教才写成《茶经》一书，水文也不饮有虫之水的佛教故事 。精通茶道，水文坐禅提神 ，佛教把中国的水文茶艺发展到一个新高峰。适宜于茶树的佛教生长，

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌，饮茶有利于清心明目 ，佛教一般的水文寺庙都建在名山胜川，所以云游四方的佛教僧人 ，僧侣对茶树的培育、

    佛家对水质的重视，未经过滤的水中有虫，连带对茶水的品茗也非常讲究。甚至也不准拿酒具请别人喝酒。煮茶的熏陶，在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽，简介：     在饮食中最受佛家重视的是饮水，

都要随身配带一个滤水囊
，水在佛家眼中有三种：经过过滤并即时饮用的称“时水”；虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”；洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水 ，喝带虫的水是犯戒。采摘和炒制有丰富的经验，不论是出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒，水在佛家眼中有三种：经过过滤并即时饮用的称“时水”；虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”；洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。受到修行人的偏好 。